“地位观教育”党课讲义

目前，全市各级党政机关及事业单位正按照市委的统一部署，深入开展 “树立正确的地位观”集中教育活动，这是去年我市开展“树立正确的权力观”集中教育活动的继续和深化，是进一步推进我市党风廉政教育的重大举措，也是提高全市干部队伍整体素质的一项重要措施。领导干部树立正确的地位观，主要应解决好以下三个方面的问题。 

一、正确认识什么叫地位，应该追求什么样的地位 

一般来讲，地位是指人在社会关系中所处的位置，通常通过职务、荣誉等反映出来。地位因为参照坐标不同，可以分为多种，如政治地位、经济地位、学术地位、社会地位、历史地位等。

 在人们的思想观念中，不同的地位，往往有着不同的判断标准。如在现实生活中，有的人就把做官看作有政治地位，钱多看作有经济地位，声望隆看作有社会地位，职称高看作有学术地位，名气大、影响远看作有历史地位等等。

 判断同样的地位，因为价值尺度、价值主体不同，结果也会大不相同。如评价一个人的政治地位，用“官本位”观点看，会以官职论高低；用“道德本位”观点看，会以德行分上下；用“政绩本位”观点看，会以功过论是非；以领导干部自己为价值主体，可能感觉良好；以人民群众为价值主体，则可能相形见绌。

 地位在时间上，可以分为现在和过去两种时态。作为现在时，地位可以是指个人在特定时间内实际占据的社会位置或实际掌握的权力，也可以指个人实际占有和能够支配的财富，还可以指个人实际拥有的社会声望等。作为过去时，地位可以说是一种已经履行过的社会责任或社会义务，是对个人能力、素质、道德水平和做事效果的综合评价，是树在老百姓心中的无字碑，是被历史过滤掉杂质的功劳簿，是社会对个人所作所为在精神或物质方面给予的补偿或剥夺。就两者关系而言，在多数情况下，个人地位的现在时与过去时一般是统一的，但两者不一致甚至截然相反的情况也屡见不鲜。西汉末年，汉元帝的侄子王莽，以谦恭拍马讨取欢心，最后毒死汉平帝，篡位称帝。白居易为此事无限感慨，写下了著名的《放言诗》：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。”这便是地位的两种时态不统一的典型事例。

 根据不同的属性，地位可以分为两类：一类属于公共性的，如政治地位、社会地位等。它们与所有社会群体的利益相联系，不为特定阶层或职业所独享，可以同时为多个社会群体或多种职业所追求。另一类属于职业性的，与特定的社会分工或职业相对应，此类地位也可以称之为职业角色地位，如专家的学术地位。确立并不断提高自己的职业角色地位，对每一个扮演着特定职业角色的人来说，应该视为一种责任。只有人人努力提高自己的职业角色地位，譬如农民争取成为种田能手，工人争取成为生产标兵，我们成为执行国家卫生法律的专家等等，社会才能发展，人类才能进步。我们的社会既不应该反对也不会限制人们对不断提高自己地位的追求。但表现在两类地位的关系上，应该是个人只有首先确立并不断提高自己的职业角色地位，他的公共社会地位才能随之得到提高。

 对于领导干部来说，地位观集中体现为对职务的基本看法和基本态度。党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。领导干部要对自身地位的本质和特殊性有清醒而科学的认识，知道这种特殊的地位是从哪里来的，起什么样的作用，应该怎样正确对待它、运用它、规范它。俗话说，做官先做人，人品是官品的基础，官品是人品的延伸。好的人品是做一个好官的基础。没有好的人品，缺乏做人的基本品德，一旦权力在手，就会生邪心、走歪路。领导干部树立正确的地位观，必须正确认识和处理做官与做人的关系，郑培民、孔繁森等同志为新时期领导干部如何“做官”与“做人”树了一面镜子。他们淡泊名利、勤俭简朴，能与老百姓打成一片，用世俗的眼光来看，也许他们不像官，但却最受群众拥护和欢迎。树立正确的地位观，就是要正确对待个人的名利地位，正确认识岗位和职责的关系。党的纲领和宗旨对领导干部的职业角色早已有了规定，那就是坚持全心全意为人民服务的宗旨，当好人民的公仆，推动党的事业不断发展。由这一职业角色所决定，领导干部树立正确的地位观，必须确立从做好自己的本职工作开始，从全心全意为人民服务做起的意识；必须坚持把人民群众当作评价主体，以人民群众满意不满意、拥护不拥护、赞成不赞成作为衡量自己地位的标志。只有堂堂正正做人，才能保持平常心境和淡泊情怀；才会廉政勤政，严以律己，恪尽操守，实现人品和官品的完美统一。

 二、正确认识和处理做官与做事的关系

 如何认识和处理做官与做事的关系，古往今来，可以分为两种态度。一是把官职等同于地位，将做官放在第一位，把升官看得高于一切，认为做事的目的就是为了做官。在古代，持此种态度者为了得到或保住官职，有奔走求第者，有四处请托者，有不肯丁忧者，有不服致仕者，而且因此亲情可以抛弃，朋友可以反目，兄弟可变仇敌。今人持此种态度者，也有人不惜背离道德，违反纪律，钻制度的空子，采用不正当手段跑官要官，个别甚至发展到蔑视践踏法律，行贿买官，雇凶杀人。持此种态度者表现在做事上，往往是凡有利于自己得官保官升官的事就做，反之就不做；表现在事与人的关系上，往往是凡与有利于自己得官保官升官相关之人的事就做，反之则不做；表现在做事与做官进退关系上，往往是在有希望升官时，也能做一些事，一旦得知升迁无望，官位到顶，便什么事也不屑做不愿做不再做，甚至不做好事，转而做坏事。

 如何处理做官与做事关系的另外一种态度，是把做事放在第一位，认为做官是为了做事。在这个问题上，许多古人认识非常深刻，其做法也值得今人学习。贞观十年，李世民曾对他的几个皇子说过下面一段意味深长的话，其大意是：自汉以来，皇帝的兄弟子侄，享受荣华富贵者甚多，留美名得善终者极少，屈指算来，也就是只有汉光武帝的儿子东平王刘苍和汉景帝的儿子河间王刘德两个人而已。桀、纣虽是天子，但若称某人为桀、纣，某人肯定大怒，因为这是在骂他；颜回、闵子骞、郭林宗、黄叔度，四人皆为布衣，若对某人以此四人相称，某人必定大喜，因为这是在赞扬他。由此看来，人的立身之道，不在荣华富贵，而在本人德行。他告诫诸皇子，君子小人从来都不是天生的，一个人做善事就成君子，做恶事则为小人。要避免成为小人，就必须择贤为师，多行善事。苏东坡一生，任职无数，大至吏部尚书、礼部尚书、兵部尚书、以翰林学士知制诰，小到密州太守、杭州通判、黄州团练副使，行踪所至之处，后人或建祠尸祝，或竖碑记德，其主要原因，就在于他无论在何处，不管得意失意，升官丢官，都把做事放在第一，修堤筑坝，兴医办学，易俗除弊，不厌其大，不弃其小，能够扎扎实实做一些利在当代、功在千秋的好事。

 古代仁人志士尚且能够“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，面对宦海沉浮，表现出宠辱皆忘，“不以物喜，不以己悲”的高风亮节，共产党的干部，作为工人阶级先进分子的杰出代表和彻底的唯物主义者，对做官与做事关系的认识，头脑应该更清醒，思想境界更高。要立志做大事，不要立志做大官，做到无论担任何种职务，不管身居何处，都把为人民做事、做好事放在第一位。俗话说：“文官不贪财，再平庸亦是良吏；武官不怕死，再粗鲁也是好将。”一个干部在一个地方或一个单位当领导，如果能够得到群众的认可和拥戴，被群众认为是一个肯做事的人，一个善于做好事的人，或者虽然没做成多少好事，但至少是一个不做坏事的人，就可以叫做有地位。这既是对领导干部的基本要求，也是领导干部有地位的最高境界。

 当干部是为了做大事，还是为了做大官是检验一个领导干部能否正确对待名利地位，有没有正确的人生价值观的试金石，也是反映领导干部思想政治素质和道德水平高低的一面镜子。作为一名党的领导干部，一定要具备共产党人的价值在于奉献的思想境界，一言一行都要维护党的形象和威信，以奋发有为的精神状态，无私奉献的工作作风，积极主动地为广大人民谋利益，为官一任，造福一方。 

三、摒弃“官本位”思想，强化民本意识

 树立正确的地位观，必须坚决破除“官本位”。“官本位”，是封建社会遗留下来的一种陈腐意识，虽然封建社会早已被扫进了历史的垃圾箱，但“官本位”的意识仍然在现实中存在，有的人“官升脾气长”在群众面前居高临下；有的凭个人好恶办事，搞一言堂；有的不从实际出发，处心积虑营造政绩工程；还有些人走入了手段的王国，却迷失了人生的目标，跨进了物质的天堂，却跌下了精神的深渊。一些领导干部之所以腐化堕落、官僚主义，其中一个非常重要的原因就是地位观出了问题。无数事实说明，“官本位”意识严重违背我们党全心全意为人民服务的宗旨。领导干部如果被“官本位”意识缠身，就会严重脱离群众，脱离实际，造成领导工作的种种失误；就会做官当老爷，饱食终日，无所用心，甚至作威作福，欺压群众；就会严重损害党和国家机关的形象，破坏党与人民群众之间的血肉联系，引起人民群众的强烈不满。所以，领导干部要树立正确的地位观，一定要坚决清除“官本位”意识，坚持以人为本，执政为民。

 领导干部的地位有一个最大的特点，即它是与所任职务联系在一起的，有领导职务才有领导地位。掌握权力，往往会使人们体验到自我价值的实现，增加自信，但也很容易走向自醉自傲自负，动摇甚至放弃防线。如果领导干部企图利用手中的权力，将国家社会他人所拥有的资源转化为个人的资源，并借此提升自己的经济地位，那就会走上邪路。因此，作为领导干部，一定要时时刻刻把党和人民的利益放在首位，对个人的名利地位生活待遇应该多一些知足，做到役物而不为物役，保持一种高蹈轻扬的人生态度。在生活待遇上，一定要多跟普通群众比，跟下岗职工比，跟农民工比，要有一种满足感、愧疚感和做好工作的紧迫感。在地位上生活上知足的同时，党员干部对工作事业应该竭尽所能、忘我奉献、永不知足。在事业上如果没有进取心，就很难有出色的业绩，就不会有大的发展，就不能进入新的境界。各级党员领导干部只有切实把地位观提升到与党性、人民性和时代性高度统一的境界，时常保持着拼搏进取的精神、永不满足的心态，为国家的富强、民族的振兴、人民的幸福鞠躬尽瘁，死而后已，人民才不会忘记，才会有崇高的历史地位。

 要强化为民意识、富民意识、爱民意识和安民意识。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，它鼓励着一批又一批像方志敏、邱少云、董存瑞、雷锋、焦裕禄、孔繁森这样的优秀共产党员为祖国的明天和人民的利益上刀山、下火海，前赴后继；从长江之源到东海之滨，从白雪飘飘的北国到椰林碧海的南疆¨¨¨一批又一批默默无闻的共产党员为给人民群众谋利益，用他们的言行谱写了一曲又一曲壮丽的诗篇。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。每一位党员干部，无论职务高低、权力大小，都要坚持用立党为公、执政为民的理念改造自己的主观世界，始终坚持心里装着群众、时刻想着群众，时刻把群众的安危冷暖挂在心头，常思富民之策，常办富民之事，常兴富民之举，把实现、维护和发展好群众的利益当作自己应尽的义务，把立党为公、执政为民的理念落实到关心群众生产生活的工作中。

 总之，对各级领导干部来说，打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，最根本的就是牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。其中，树立正确的地位观是一个极为重要的问题，也是摆在所有领导干部面前的一个严肃课题和长期任务，一个领导干部，担任同样的职务，常因地位观不同，导致做事态度不同，做事结果不同，对党的事业影响不同。因此，我们要通过这次树立正确的地位观集中教育活动，结合自己的思想状况和岗位与行业特点，不断提高自身的政治思想文化素质，牢固树立正确的地位观，为加快全市卫生事业的持续快速发展而努力工作。